Калифорнийският пастор Джак Хибс отговаря на критиците на демократите за молитвата му към Конгреса

Кой знаеше, че молитвата може да бъде толкоз обидна за толкоз доста?

Точно такава реакция получи свещеник Джак Хибс от няколко членове на Конгреса, откакто насочи молитва за разкриване на сесията им преди няколко седмици.

Хибс е свещеник на мега църквата Calvary Chapel в Чино Хилс, Калифорния. Председателят на Камарата на представителите Майк Джонсън го предложения да произнесе апела на 30 януари като един от многото гостуващи свещеници, които са помолени да дадат благословия, с цел да стартира събранието на законодателите.

В своята молитва Хибс приканва за „ примирение и смирение за националните грехове във време на огромна потребност. “

Но в писмо, адресирано до ръководителя Джонсън, 26 демократи упрекнаха Хибс по-късно, че е „ зле дипломиран просветител на омразата “, който прокарва „ християнски националистически дневен ред “, съгласно поименен роман в средата на февруари.

Fox News се обърна към кабинета на ръководителя за коментар.

По време на неотдавнашен епизод на подкаста „ Lighthouse Faith “ свещеник Хибс реагира на обвиняванията на демократите, като сподели: „ Знаеш ли, за мен беше чест да се апелирам. И това, което доста хора не осъзнават, е, че... две трети от моята молитва беше просто взета, частично, от антични молебствия, по този начин да се каже, от 1774 година "

Пастор Джак Хибс от Calvary Chapel в Чино Хилс, Калифорния, сподели, че за него е „ чест да се моли “ пред Конгреса по-рано тази година и че множеството от това, за което се моли, е „ вдигнато, частично, от антични молебствия. “ (Calvary Chapel Chino Hills)

Хибс имаше поради Първата молитва на Континенталния конгрес, дадена от преп. Джейкъб Дуче, ректор на Крайст Чърч във Филаделфия, на 7 септември 1774 година

Започва по следния метод: „ О, Господи, наш Небесен Отец, висок и всесилен Цар на царете и Господар на господарите, който от своя престол гледаш всички жители на земята и царуваш с висша и неконтролирана власт над всички кралства, империи и правителства; Погледни с благосклонност, умоляваме Те, тези наши американски щати, които избягаха при Теб от пръчката на потисника и се хвърлиха на Твоята милостива отбрана, желаейки занапред нататък да зависят единствено от Теб. "

" Това е единствено част от техния метод на етикетиране и е незначително. "  

Представител Джаред Хъфман от Калифорния, Джейми Раскин от Мериленд и Марк Покан от Уисконсин са били най-хубавите уредници и подписали писмото от две страници, съгласно уеб страницата на конгресмен Хъфман. 

Писмото показва в началната графика, че „ свещеник Хибс е коренен християнски националист, който оказа помощ за разпалването на въстанието на 6 януари. “

В изказване за Fox News Хибс сподели: „ Доста съм впечатлен, защото не знам, че имах такава мощ. Това е единствено част от метода им на етикетиране и е незначително. “ 

Той сподели също, че „ когато тези прогресивни хора приказват за „ радикални християнски националисти “, те употребяват празнословие, напомнящо за възхода на Третият райх под управлението на Адолф Хитлер. Известно е, че Хитлер, както и комунистите, марксистите и социалистите, лепят етикети и хулят тези, които не са съгласни с техните идеологии. "

По време на молитвата си към Конгреса на 30 януари свещеник Хибс прикани частично за „ примирение и смирение за националните грехове във време на огромна потребност. “ (iStock)

Авторът на скорошната книга „ Зашеметяването на измамата: Как да отличим истината от лъжите на културата “, Хибс не се оправдава с цел да си християнин с ортодоксални — някои биха споделили извънредно консервативни — вярвания. 

Богословът, създател и преподавател доктор Алекс Макфарланд, основан в Северна Каролина, сподели, че християнският шовинизъм е фраза, която левицата повече или по-малко измисли да всее боязън в сърцата на либералите, с цел да го приравни съвсем като тероризъм. 

И въпреки всичко Макфарланд сподели: „ Обичам Бог. Обичам страната си. Ако това ме прави християнски националист... горделив съм, че съм подобен. "

Хибс се съгласи, казвайки: „ Факт е, че християнският националист е християнин, който инцидентно живее в нация... Еремия 29:7 споделя, че би трябвало да ‘търсиш благополучието на града, в който съм те насадил, за богатството на всички’. “

В писмото даже не се загатва действителната молитва, която свещеник Хибс показа на 30 януари. 

И въпреки всичко писмото до представителя Джонсън не беше единствено за това, което Хибс се моли пред Конгреса.

Писмото подлага на критика самия Хибс и това, което той проповядва и отстоява, като споделя, че пасторът „ има дълго досие в бълването на омразни гняв към нехристияни, имигранти и членове на LGBTQ общността. Никога не трябваше да получава правото да изнесе встъпителната молитва на Камарата на представителите на 30 януари 2024 година "

Хибс също е под обстрел от атеистичната група Freedom From Religion.

Това е като приканва Службата за вътрешни доходи да отстрани статута на църквата му за освободена от налози, откакто Хибс поддържа републиканския претендент за Сената Стив Гарви от амвона. 

Моралът, решаването кое е положително или неприятно, имплицитно се основава на религиозни полезности, а не на просвета.

Оттогава Хибс се извини за нарушение на законите, забраняващи на църквите да поддържат политически претенденти.

Но молитвата на Хибс може да бъде още един образец за конфликт на ортодокси в политическите кръгове. Roll Call заяви, че Хъфман назовава себе си „ нерелигиозен хуманист “. 

Той, дружно с Раскин, основава Групата за свободна мисъл на Конгреса. 

Неговата декларирана задача е да „ предизвиква социална политика, образувана въз основа на разсъдъка, науката и моралните полезности. “ Това може да е спорът в резюме.

Лорън Грийн е основен сътрудник по вяра в Fox News Channel. Тя също е хазаин на подкаста „ Lighthouse Faith “. (Fox News/iStock)

По-голямата част от теолозите са съгласни, че няма такова нещо като „ нерелигиозен “ човек, че няма безпристрастен позиция, когато става дума за религия; ние всички имаме дял в това, което може да бъде огромният нравствен роман за сътворението.

Моралът, който взема решение кое е положително или неприятно, имплицитно се основава на религиозни полезности, а не на просвета.

Както сподели математикът от Оксфордския университет и християнски апологет доктор Джон Ленъкс в спор с безбожник Ричард Докинс, „ Науката може да ви каже какво ще се случи, когато сложите арсен в чая на вуйна си Тили, само че не може да каже дали би трябвало или не би трябвало. “

Теологът доктор Тимъти Келър, в проповед за изключителността, сподели, че „ религията в по-широк смисъл е набор от отговори на огромните въпроси на живота. “

Той означи: „ Защо сме тук? Какво е вярно и кое не какво би трябвало да вършат човешките същества? Какво не е наред с човешката раса и по какъв начин можем да го изправим? Как да решаваме кое е кое е кое е кое е кое е кое е кое е неверното? Какво би трябвало да прекарваме в правене на времето си? "

Той също сподели, „ Никой не може да работи в живота без набор от отговори на тези въпроси. И тези отговори са най-малко имплицитно религиозни. “

Политиката през днешния ден, наподобява, е станала по-скоро духовно полесражение, в сравнение с платформа за държавни чиновници, които дипломатично вземат решение какво е най-хубаво за нацията.

Конфликтът на Хибс с група демократи е единствено една от борбите във войната на идеали, която продължава да пораства и тлее.

Лорън Грийн сега служи като основен сътрудник за религията на Fox News Channel (FNC), основан в бюрото в Ню Йорк. Тя се причислява към FNC през 1996 година Новата й книга е „ Вярата във фара: Бог като жива действителност в свят, потопен в мъгла “. Тя е водеща на „ Оживен спор “ на Fox News Digital.